Уникальность нашего служения в форме рыцарского сословия видится в инаковости, да братья ордена иные и это радует потому что именно Церковь и должна состоять из иных или уникальных членов общины, через эту уникальность Церковь себя и реализует, именно инаковость членов церкви, саму церковь отдельной от остальных организаций, каждый член церкви имеет свободу от Бога, и тем самым и право на выражение своего творчества.
А кто сказал, что рыцарство не может быть формой служения?
Нас многие годы учили, внушая, что все члены церкви равны и должны быть похожи на одного из героев книги - Жития Святых Дмитрия Ростовского, в результате, что имеем то имеем...!
Отцы называют в качестве отличительной черты способность быть λογικός (разумным). Однако к разумности они добавляют свободу: человек отличается от животных своей свободой дистанцироваться от природы – даже своей собственной природы.
Свобода быть иным содержит в себе стремление сотворить мир, иной нежели тот, что дан, то есть осуществить инаковость в радикально онтологическом смысле возникновения чего–то нового, несущего на себе печать личности того, кто любит или творит.
